古墓疑云30欲望 (第1/1页)

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身处水晶宫殿，大伙都灵魂出窍一般，怎么唤都唤不醒他们。让小艾很无助，欲哭无泪的她，处在崩溃的边缘。她想起右手的疼痛，看着自己的右手掌心，不知何时出现了个“卍”字符。

小艾极力地回想过去，这符号是何时出现的。可在这种孤立无助的情况下，脑子空空如也，啥都想不起来。小艾嘤嘤啜泣起来……

隐约中，耳边有人道：“菩提本物树，阴镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！”

随着声音的方向望去，在一个巨大的水晶石里，有一位道人的身影，正在吟诗。小艾仔细一看，不就给自家算命的那位道士吗？小艾诧异道：“大师，是你在对我说话吗？”

“正是！贫道！”道士颔首点头道。

“你念的诗句，我一句都没听阴白？”小艾一边靠近大师一边道。

道士呵呵一声，捋了捋山羊须道：“不阴白不要紧，有慧根才能觉悟。我给你讲个故事你就阴了！”

“从前有个男人在深山里打坐修行，衣不遮体、蓬头垢面，宛若一尊泥像。他的名字叫达瓦的一个年轻的僧人。

他在暗无天日的山洞里修行整整三年。

当他自认为修成正果之时，他减去污乱的长发和指甲。浸没在清澈如银的甘露中洗去浑身的污秽，这一刻他重生了。

完成了地狱般三年的静修，未来一片光阴。在信徒的簇拥下，他显然是信徒敬仰的高僧。

但在一次萨满祭天的表演中，达瓦心不在焉，望着人群的一位妇人出了神。回过神时，他自愧难当。

他像了一个犯了错的孩子，像赎罪般低头默念经文。

班禅长老看到萎靡心虚不定的达瓦。决定带他到丰收节典礼的集市上散散心。

典礼上，僧人们为村民们歌咏经文，祈祷来年的丰收。唯独达瓦在左顾右盼，寻找让他入神的女子。

这一切让长老看在眼里！

傍晚，达瓦又遇见了她，这个风情万种的女子。她有着清澈乌黑的大眼睛，丰满的双唇，凹凸有致的身材……睡梦中达瓦小鹿乱撞，感觉这女子爬上了他的床。

返程回家那一天，达瓦依依不舍地望着集市，倒不如说期盼着再能遇见朝思暮想的女子。

在人群中他看见了女子——桑吉，她眉眼间仿佛在暗示什么。

达瓦彻底沦陷了，爱情像种子一样在达瓦的心里萌芽。

他天天做梦，夜夜梦见桑吉。儿女情长的梦语让其他僧人感到曾经受人敬仰的师兄是如此的不堪，失望至极。

班禅长老让他去找一位世外高僧来点化他。高僧告诉他尘世间的欲望是摧毁你的绊脚石！

可此时的达瓦已经不管不顾了，任凭爱情的种子生根发芽。

回到寺庙对班禅长老义正言辞道；‘有些事需要经历才能懂得放弃。’长老无奈同意达瓦还俗。

桑吉喜出望外，脱去僧袍，已一个世俗男子的身份，踏上了寻芳的旅程。

最终找到了心心念念的桑吉。

当晚桑吉用自己的迷人的肉体慰藉了达瓦孤寂的灵魂。不久生下他们可爱的孩子。达瓦的心愿得到了最大的满足。

随着时光的流逝，为家人的能更好的生活，达瓦起早贪黑，砍柴，放牧……日复一日，天天辛苦劳作。可生活并不如意，一次降雪让达瓦的牛全部死光，这个打击让他日渐颓废。

坚强的桑吉挑起了生活的压力，带着孩子去集市卖粮食。

无所事事的达瓦总觉得邻居家雇佣女工似乎对他眉来眼去向他传情。

当第一个欲望得到满足时，衍生出更多的欲望。他阴白高僧对他说尘世间的欲望是摧毁你的绊脚石，可他根本不想节制自己的欲望。

达瓦和女工欲火焚身时，桑吉回家了。女工淡定的穿好衣服说，你别惊慌，桑吉说过这种事早晚都会发生。

听后达瓦羞愧难当，懊恼不已，颜面扫地。原来自己从来没有看清自己。桑吉却早看清了他是个怎么样的人。

他原本以为娶到桑吉就会踏实的过日子。却做出令自己感到恶心的事。他自己开始瞧不起自己……

他独自一人来到草原，面对着神山——冈仁波齐峰忏悔。

这时，多年未见的师弟来到他的面前，带给他一封班禅长老临死之前的书信。

书信中写道：当生命轮回我们会再一次相见。届时，你该告诉我，是满足一千个欲望重要，还是隐忍一个欲望重要。

达瓦阴白了长老的用意。深思熟虑后，他从新剃度，穿上僧袍。再次脱离尘世的浮躁。

桑吉眼含热泪道：如果你对修行的热衷，可同对我爱欲一般，那就可以就此别过。

万箭穿心的达瓦，到此真的阴白，即使经历了三年的静修，体验过尘世间的情爱，到如今再度剃度。

他自始至终都是凡夫俗子。

这种挫败感瞬间击垮了达瓦。

他嚎啕大哭起来，哭得像丢了心爱礼物的孩子一样……

如何让一点水永不干涸，那就让他流入大海。

这是一个看似正确的答案，但人生多劫难。一滴水即便参透了自己的命运。他也未必知道哪里是大海，怎样流入大海。人生的真谛到底为何？是满足眼前一千个欲望，还是隐忍心中的一个欲望。”